O XII CÍRCULO – Rodas de Conversa Bakhtiniana convida pesquisadores, artistas, estudantes e agentes culturais a refletir sobre o tema Ética, estética e responsabilidade na criação artística, tomando como horizonte o pensamento do Círculo de Bakhtin e sua compreensão do discurso como ato concreto, responsivo e axiologicamente orientado. A temática fundamenta-se na indissociabilidade entre arte e vida e compreende a criação artística como prática discursiva que responde ao mundo e participa de sua transformação. Nessa perspectiva, as diferentes linguagens artísticas constituem formas singulares de produção de sentidos, nas quais palavra, corpo, imagem, som, movimento e gesto materializam posicionamentos éticos, estéticos e ideológicos diante da realidade. Ao reunir essas múltiplas manifestações no Centro de Artes e Comunicação da Universidade Federal de Pernambuco, o evento reafirma a arte como espaço privilegiado de diálogo, alteridade e criação responsável, capaz de tensionar discursos, ampliar horizontes de compreensão e produzir novas possibilidades de intervenção na vida social.

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As discussões serão organizadas nas tradicionais arenas e rodas de conversa, estruturadas em quatro eixos temáticos fundamentados na filosofia da linguagem e na filosofia do ato responsável formuladas por Mikhail Bakhtin e pelos autores do Círculo. Esses eixos partem da compreensão de que toda manifestação artística constitui um acontecimento único e irrepetível, inseparável da vida, da cultura e das relações de alteridade. Toda obra nasce de um ato responsável, situado histórica e socialmente, no qual ética e estética integram uma mesma unidade arquitetônica. Assim, a criação artística não reproduz a realidade de forma neutra; assume uma posição axiológica diante do mundo, estabelece relações dialógicas com outros discursos e inaugura novos horizontes de compreensão.

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Os quatro eixos organizam-se segundo uma arquitetônica conceitual inspirada na filosofia do ato responsável e na teoria dialógica da linguagem formuladas por Bakhtin e pelo Círculo. Em vez de compartimentar as discussões por campos artísticos, acompanham o percurso do acontecimento estético: iniciam na compreensão da arte como ato responsável; voltam-se às relações dialógicas que constituem toda enunciação; examinam a organização da obra em sua singularidade estética; e culminam na reflexão sobre sua circulação, mediação, recepção e permanência na vida social. Essa organização acolhe pesquisas dedicadas à compreensão das diferentes materialidades da criação artística — literatura, artes cênicas, audiovisual, música, artes visuais, fotografia, narrativas gráficas, artes digitais, performance, arte urbana e outras formas de enunciação estética — sem estabelecer hierarquias nem delimitações rígidas entre elas. Em conjunto, os eixos reafirmam o caráter dialógico, interdisciplinar e responsivo do XII CÍRCULO e compreendem a arte como lugar privilegiado de encontro entre sujeitos, culturas, temporalidades e valores.

 

EIXO 1 – O ATO RESPONSÁVEL COMO FUNDAMENTO DA CRIAÇÃO ESTÉTICA

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Este eixo parte da compreensão de que arte e vida constituem uma unidade indissociável e de que toda criação artística nasce de um ato responsável, singular e irrepetível, no qual os sujeitos assumem posições axiológicas diante do outro e do mundo. A obra deixa de ser entendida como objeto isolado para afirmar-se como acontecimento concreto da existência, constituído por valores emotivo-volitivos, experiências, memórias e conflitos próprios de cada contexto histórico. Reúnem-se pesquisas que discutem a constituição ética da criação artística, a autoria, a responsividade, a memória, a experiência, as identidades, os territórios, os processos de resistência cultural e as múltiplas formas pelas quais a arte participa da vida social.

 

EIXO 2 – DIALOGISMO, ALTERIDADE E POLIFONIA NA CONSTITUIÇÃO DO DISCURSO ARTÍSTICO

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Este eixo dedica-se às relações dialógicas que tornam possível toda produção artística. Nenhuma obra existe de maneira isolada, pois toda enunciação nasce do encontro com outras vozes, responde a discursos anteriores e permanece aberta às respostas futuras. As discussões concentram-se na constituição da alteridade, da polifonia, do heterodiscurso, das relações entre autor e interlocutor, das diferentes posições axiológicas e dos processos pelos quais a arte se constitui como espaço de diálogo, conflito, negociação e convivência entre múltiplas consciências.

 

EIXO 3 – ARQUITETÔNICA DA CRIAÇÃO ESTÉTICA

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Este eixo propõe refletir sobre a obra artística em sua organização interna, compreendida como unidade entre forma, conteúdo e valor. Na perspectiva bakhtiniana, a arquitetônica da obra expressa posições axiológicas diante da realidade e revela o modo singular pelo qual autor, personagem, tempo, espaço e interlocutor se articulam no acontecimento estético. O eixo acolhe pesquisas sobre processos de criação, os gêneros do discurso, autoria, estilo, cronotopo, exotopia, acabamento estético, composição, materialidade expressiva e demais categorias que contribuem para compreender a singularidade da obra enquanto acontecimento cultural.

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EIXO 4 – CIRCULAÇÃO, MEDIAÇÃO E RECEPÇÃO DAS OBRAS ARTÍSTICAS

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Este eixo concentra-se na vida social da obra, compreendida como continuidade dos acontecimentos éticos e estético para além de sua criação. Na perspectiva dialógica, nenhum enunciado encerra definitivamente seus sentidos, pois cada encontro com novos interlocutores produz outras leituras, respostas e reinterpretações. Interessa compreender os processos de circulação, mediação, recepção, preservação e difusão das manifestações artísticas, bem como o papel desempenhado por instituições culturais, espaços educativos, comunidades, acervos, políticas culturais e ambientes digitais na renovação permanente dos sentidos da obra artística.

 

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Os quatro eixos compreendem a arte como um acontecimento vivo cuja existência se prolonga no diálogo contínuo entre sujeitos, culturas e temporalidades. Nesse sentido, a arquitetônica dos eixos reafirma a unidade entre ética, estética e cultura, ao compreender a criação artística como acontecimento discursivo que se constitui nas relações entre sujeitos, valores, materialidades e contextos históricos. Cada eixo enfatiza uma dimensão desse acontecimento, sem dissociá-la das demais, preservando a natureza dialógica e responsiva que caracteriza o pensamento de Mikhail Bakhtin e do Círculo que compreendem a arte como acontecimento ético e estético inseparável da vida.

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